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        【理響中國】

         這些重大論斷的提出,何以重要

        沈偉鵬
        2023年12月28日09:33 | 來源:人民網(wǎng)-理論頻道
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        編者按:

        為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,貫徹落實(shí)全國宣傳思想文化工作會議精神,中央黨校(國家行政學(xué)院)報(bào)刊社短視頻品牌《黨校微講堂》與人民網(wǎng)理論頻道《理論觀察》欄目,圍繞學(xué)習(xí)宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,推出學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想系列文章。

        黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想,深刻把握習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,堅(jiān)持學(xué)以致用,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

        改革開放以來的偉大實(shí)踐,為新時(shí)代文化強(qiáng)國建設(shè)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),提供了豐沛的精神動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代,在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下,在習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵下,宣傳思想文化工作取得了歷史性成就,一個(gè)東方大國所應(yīng)有的文化自覺、文化自信更加清晰彰顯。

        新時(shí)代新征程,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務(wù),必須要有新氣象新作為。在此重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),今年10月7日至8日,全國宣傳思想文化工作會議在北京召開。與2013年與2018年相比,此次會議名稱增加了“文化”二字。會議最重要的成果就是正式提出了習(xí)近平文化思想。

        文化的重要性無法用言語說盡,因?yàn)檫@是一個(gè)民族、一個(gè)國家生存和發(fā)展的根本力量。縱觀人類歷史,文化與社會主義有著與生俱來的不解之緣。只有在文明發(fā)展到一定高度,在馬克思主義的創(chuàng)立帶來人類歷史上的革命性變化后,關(guān)于文化的認(rèn)識才達(dá)到了自覺、深刻和科學(xué)的程度,與中國特色社會主義偉大實(shí)踐演進(jìn)連接在一起,變成改造我們社會的強(qiáng)大思想武器。

        習(xí)近平總書記歷來高度重視宣傳思想文化工作,在新時(shí)代文化建設(shè)方面提出諸多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻。習(xí)近平總書記把宣傳思想文化工作擺在治國理政的重要位置,對文藝工作、新聞輿論工作、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作、文化傳承發(fā)展等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了全面的統(tǒng)籌謀劃、分類指導(dǎo)和部署推進(jìn),提出了一系列重大創(chuàng)新理論。

        提出“堅(jiān)定文化自信”重大論斷

        新時(shí)代以來,我們在道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)上正式提出了“文化自信”,并于黨的十九大正式寫入了黨章。這使我們明白,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,文化自信背后的文化認(rèn)同是深入人心的最大公約數(shù)。從新時(shí)代的歷史方位看,文化自信指明了新時(shí)代滿足人民日益增長的美好生活需要,推動(dòng)社會主義文化繁榮興盛的實(shí)踐方向。文化自信的提出彰顯了我們黨對鞏固文化主體性的高度自覺,表明了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的文化自覺。也正是基于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,習(xí)近平總書記不斷地從中華文明寶庫里汲取治國理政的智慧,賦予新時(shí)代以豐富理論內(nèi)涵,更為“第二個(gè)結(jié)合”的最終提出提供實(shí)踐基礎(chǔ)。

        提出“文化主體性”重大論斷

        在今年文化傳承發(fā)展座談會上,我們鮮明提出了“文化主體性”的重大論斷。毫無疑問,一個(gè)民族只有樹立文化主體性,才能擁有堅(jiān)定的文化自信,才能實(shí)現(xiàn)真正的自立自強(qiáng)。從概念上講,文化主體性是指一個(gè)文化個(gè)體、群體或民族在文化創(chuàng)造、傳播、接受過程中所表現(xiàn)出的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。它強(qiáng)調(diào)文化參與者在全球化背景下,堅(jiān)守本民族、地域或群體的文化特色,保持文化發(fā)展的多樣性,同時(shí)積極與其他文化互動(dòng)、交流、融合,從而實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的過程。簡而言之,文化主體性是一種在多元文化語境中,既能堅(jiān)守自身文化特色,又能積極與其他文化互動(dòng)并創(chuàng)新的文化態(tài)度和精神品質(zhì)。我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“不忘本來、吸收外來、面向未來”和“秉持開放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新”文明精神充分體現(xiàn)我們黨對文化主體性認(rèn)識的不斷深入,充分體現(xiàn)了中華民族不斷深入的文化自信和文明意識的自覺,有利于加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)并緊緊抓住文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

        提出“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷

        文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,是區(qū)別于其他國家和民族的獨(dú)特標(biāo)識。中華民族有著五千多年的悠久歷史,積淀了豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中華民族的發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的精神支撐。“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷的提出,第二個(gè)結(jié)合就是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么?我們認(rèn)識到,這是我們的“根脈”,是中華民族的歷史文化基因。“兩個(gè)結(jié)合”重大論斷既鞏固了中華民族的文化主體性,表明了我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,也體現(xiàn)了“古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新”的文化發(fā)展理念。

        習(xí)近平文化思想是新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的文化篇,為我們做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大的思想武器和行動(dòng)指南。

        水到渠成,正當(dāng)其時(shí)。在新的歷史起點(diǎn)上,文化的地位和作用更加重要。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),我們黨在新時(shí)代既自信又從容,步伐既穩(wěn)健又開闊。為人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的中國智慧、中國方案、中國力量,正是從實(shí)踐中來、從成就中來、從理論中來、從思想中來、從文化中來。

        〔作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)文史教研部副教授〕

        【視頻版】第四講:習(xí)近平文化思想首次提出,何以重要?

        相關(guān)鏈接:

        第一講:如何理解宣傳思想文化工作是一項(xiàng)極端重要的工作?

        第二講:勇?lián)聲r(shí)代的文化使命

        第三講:如何理解宣傳思想文化工作的“七個(gè)著力”要求

        (責(zé)編:王子鋒、王珂園)
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